生活中，任何過頭的東西都會走向她的反面。正所謂“物極必反”。膽友之間的交際也是如此，過往甚密，反而容易出現裂痕；而把握適中的度？才能使朋友間的友誼成為永恒。怎樣把握好交友的“度”呢？

關心朋友別過分。莉莉是名職業(yè)女性，在公司里和同事的關系雖然不錯，可煩惱的事卻是天天有。因為莉莉的共情心理很嚴重，她總是把別人的痛苦當作自己的痛苦。認為自己對別人好是分內的事，而把別人對自己好看成是恩惠。和朋友在一起時，朋友不開心或碰到什么煩心事她會盡力幫忙，若幫不了，就會一個人悶悶不樂，心情到極點。莉莉也曾在心里一遍遍勸誡自己。別人有困難別人會解決的，自己沒必要也跟著痛苦不堪。然而,一遇到別人有什么事，莉莉比人家本人還著急，她自己覺得挺累不說，弄不好還讓對方反感。每個人無論在文化、道德、性格、處世態(tài)度、做事潛能及至家庭情況等方面都會存在差異，這種差異的大小,有時會與朋友間的交際頻率成正比,即交際越頻繁、越過密，差異也就暴露得越多。所以，朋友間的交往，無論是相處的時間次數、長度等，都要保持適可而止，才能達到“意猶未盡、情猶未了”的意境,才會因朋友的到來而欣喜,因朋友的離去而思念。在心理學上，把這種過度為他人操心和受他人影響的心理情緒稱為“心理卷入程度過高”。心理卷入程度過高是指個人在心理上與環(huán)境信息的關聯程度過高。比如在人際交往中，有人會過分地關心朋友的事情，朋友遇到困難了，他比朋友還憂心忡忡:朋友辦事出現失誤,他比朋友還內疚和自責。圍的環(huán)境聯系在一起，導致情緒波動大,行為控制不當，進而出現心理問題心理卷人程度過高的人，很容易受到外界環(huán)境的影響，總是把自己和鬧強自信和獨立性，有自我價值觀與生活支撐點，消除在心理上對他人的依負責、能解決好自己的問題,不要越俎代庖,負自己不該負的責任。二是加或人際關系障礙。

怎樣擺脫這種心理情緒呢？一是要信任別人，相信別人能為自己的情賴，才能駕馭自己的生活和情感。可將朋友的交際半徑僅僅局限在你的空間里。如果你不管別人樂意不樂意，倘若你對此眼里容不得沙子，去責怪朋友，那么朋友將左右為難。其次,不交際。當你發(fā)現朋友另外所交的人正是跟你曾有摩擦的人時，你應該寬宏。除你以外還可能另有交際圈。因此，你首先要允許朋友與你意見不合的人給朋友留有自由的空間。人們跟朋友交際，是為了保持友誼，但朋友客觀上允許不允許，都把朋友“縛”在你的身邊，只能適得其反。因為，你即使“縛”住了朋友的身,卻“縛”不住朋友的心,朋友多半會由怨而生恨。離你而去。

唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之時，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著，全靠王茂生夫婦經常接濟。后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為“平遼王”。一登龍門，身價百倍，前來王府送禮視賀的文武大臣絡繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一打開酒壇，負責啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！“啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！”豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，而且命令執(zhí)事官取來大碗，當眾飲下三大碗王茂生送來的清水。在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之也就流傳了下來。淡如水。”此后，薛仁貴與王茂生一家關系甚密，“君子之交淡如水”的佳話水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清后說:“我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經常資助，沒有他們就沒有我今天總之,交友得法，友誼長久,反之，朋友之間的友誼會如同曇花一現，稍縱即逝。但愿人人都能掌握科學的交友方法，進而使你我與朋友的友誼地久天長、永葆青春。君子之交淡如水。真正的朋友，不一定需要每時每刻陪在身邊，更不需要那些庸脂俗粉的甜言蜜語，即使兩人身處異地，也不會因為缺少聯系而彼此疏遠，正所謂“君子之交淡如水”。