每個(gè)城市的地名，都是其城市文化的組成部分，代表著一座城市的性格。重慶自也不例外，但這座山水間的碼頭城市，其地名一向?yàn)槿怂嵅 ?/span>
自打重慶人自嘲地名的某篇帖子躥紅，“四五六七八九公里”舉國(guó)皆知。從此以后，重慶地名被貼上“簡(jiǎn)單、粗暴、沒(méi)文化”的標(biāo)簽，成了重慶留給世人的第一印象。
對(duì)此，重慶人表示不服。其他城市就沒(méi)有逗逼的地名？三千年歷史的重慶，其地名又豈只有江湖氣，這座城市一樣能婉約嫵媚，充滿高大上的文化逼格。
▲吊腳樓水墨畫(huà)
重慶地名之——書(shū)香篇
網(wǎng)上有不少人說(shuō)，重慶地名土里土氣，不是壩，就是坪，還有灣，毫無(wú)文化氣息。對(duì)此，重慶人不必激憤。誠(chéng)然，山城并不以國(guó)學(xué)書(shū)香聞名于世，但又豈能說(shuō)重慶沒(méi)有文化傳承？
以下幾個(gè)雅致的地名，不只有書(shū)卷氣，更有歷史脈絡(luò)可循，以此可否正名？
靜觀（鎮(zhèn)）、素心（村）
如今隸屬北碚區(qū)的靜觀鎮(zhèn)，始建于清乾隆十六年（公元1753年），因境內(nèi)有古廟“靜觀寺”而得名。古諺語(yǔ)云，“萬(wàn)物靜觀皆自得”，“靜觀”二字，就出自此語(yǔ)，既得書(shū)香，又蘊(yùn)禪機(jī)。
靜觀鎮(zhèn)下轄的素心村，其名與靜觀一脈相承，同樣有自省與勸世之意。該村因素心臘梅而得名，如今此間的上千畝的素心臘梅，已成為北碚區(qū)重點(diǎn)打造的花木生態(tài)旅游區(qū)。這是我國(guó)唯一的“中國(guó)臘梅之鄉(xiāng)”，深冬時(shí)節(jié)，何不踏雪尋梅？
▲素心臘梅，斗寒傲霜
禮嘉、柏溪
民國(guó)二年（1913年），江北廳更名江北縣，設(shè)仁、義、禮三個(gè)里，瀕臨嘉陵江的李家場(chǎng)，隸屬禮里。三年后李家場(chǎng)改名，取“禮”“嘉”二字，李家場(chǎng)自此更名“禮嘉場(chǎng)”，傳承至今……
從“禮嘉”這個(gè)名字就能一窺此地的書(shū)香氣，抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)立中央大學(xué)設(shè)分校于禮嘉柏溪。柏溪這個(gè)名字，是中大校長(zhǎng)羅家倫取名。
▲ 羅家倫，近代著名教育家，“五四運(yùn)動(dòng)”的命名者， 曾擔(dān)任國(guó)立中央大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)校長(zhǎng)。 《建黨大業(yè)》里王力宏飾演的“羅家倫”，與本尊可像？
彼時(shí)的重慶院校眾多，人才濟(jì)濟(jì)，柏溪分校正是其中佼佼者：“兩彈一星”元?jiǎng)住旃鈦啞㈠X驥、黃緯祿；中科院院士、中國(guó)固體物理學(xué)泰斗——馮端；中華人民共和國(guó)國(guó)旗的設(shè)計(jì)者——曾聯(lián)松，諸多學(xué)界牛人均出自柏溪分校。就連著名畫(huà)家徐悲鴻也曾在此執(zhí)教，在這里，他創(chuàng)作了代表作之一《七喜圖》。
70多年過(guò)去了，昔日校址今已不見(jiàn)，慶幸的是，禮嘉、柏溪之名未改，重慶人并未忘記這塊土地的書(shū)香氣息，淵源延長(zhǎng)。
▲兩彈一星元?jiǎng)字旃鈦?/p>
▲徐悲鴻《七喜圖》，題款中有“壬午大暑，重慶柏溪”
重慶地名之——詩(shī)情篇
江浙一帶的人，取地名也很有講究。不是出自唐詩(shī)就是源于宋詞，總歸要落得溫婉雅致、清新脫俗。然而，說(shuō)起意境，天下并非蘇杭一家獨(dú)大，說(shuō)起宛然優(yōu)韻，重慶也不曾試輸風(fēng)雅。
海棠溪
說(shuō)起詩(shī)韻詞風(fēng)，巴渝十二景無(wú)一輸?shù)霉P墨，一個(gè)海棠溪，就是一幅臨江版《富春山居圖》。兩百多年前，巴縣知縣王爾鑒在此眺望南岸，只見(jiàn)長(zhǎng)江對(duì)面，縷縷薄霧從海棠樹(shù)間飄向南山，震撼于此空靈縹緲之景，他揮毫寫(xiě)下：
溪邃憐香國(guó)，山容映海棠。
輕煙籠曉髻，細(xì)雨點(diǎn)新妝……
自此，“海棠煙雨”入選巴渝十二景之一。
▲舊時(shí)的海棠溪，水墨般的漁舟唱晚
明月沱
也許有人覺(jué)得“沱”這個(gè)字眼很土，那只能說(shuō)他讀不懂這個(gè)字的美——在江河峽谷的出入口，江岸凹入成灣，江水回流，波平如鏡，謂之“沱”。
峽與沱相互輝映，是重慶獨(dú)特的自然風(fēng)光。再加上“明月”二字，江水中便有詩(shī)意流淌。這里曾有重慶最大的造船廠，而今，正慢慢成為船舶工業(yè)園區(qū)。
▲明月沱平靜的江面
▲從明月沱駛出的超五星級(jí)游輪“世紀(jì)寶石”號(hào)
蓼葉巷
解放碑十八梯片區(qū)厚慈街85號(hào)有一處茶館，在此沿石階梯上行即是蓼葉巷。蓼葉，聽(tīng)著挺美，卻是何物？
每至端午，包粽子的葉子便是此物了。據(jù)說(shuō)舊時(shí)厚慈街本名“好吃街”，夜間小吃攤遍布，油燈壺燃亮街巷。那么其中有一條巷子粽葉飄香，也就顯得合情合理了。
不要小看這條“粽葉”小巷，在20世紀(jì)二三十年代，中共四川省委秘書(shū)處就設(shè)在蓼葉巷2號(hào)。1931年3月遭到國(guó)民黨破壞。
▲歲月滄桑蓼葉巷
佛圖關(guān)
本不想提名佛圖關(guān)，因?yàn)槊曁鬅o(wú)需細(xì)說(shuō)，可是佛圖關(guān)“詩(shī)情”太濃，不得不贅言一二。
古時(shí)佛圖關(guān)建有夜雨寺、靈山古寺，靜夜聽(tīng)雨，意境高妙，故而“佛圖夜雨”入選了巴渝十二景之一。
唐朝末年，一個(gè)落拓中年人行經(jīng)佛圖關(guān)，或許是因?yàn)樘焐淹恚徒杷拊谝褂晁隆Ｄ且灰梗凇胺饒D夜雨”中感悟凄清孤寂，心有所感，落筆成詩(shī)：
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池；
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
不錯(cuò)，這位詩(shī)人的名字就叫李商隱，大名鼎鼎。“巴山夜雨漲秋池”中的“秋池”就在佛圖關(guān)夜雨寺遺址。
▲佛圖夜雨的意境，感受一下吧
