圖為2022年“四海情長(zhǎng)久·五洲共春暉”跨國(guó)新春文藝晚會(huì)上得緊那羅舞。李嘉嫻 攝
(新春走基層)耿馬文藝演出團(tuán)隊(duì)得文化傳播之路：從田間地頭到國(guó)際舞臺(tái)
推薦昆明2月2日電 題：耿馬文藝演出團(tuán)隊(duì)得文化傳播之路：從田間地頭到國(guó)際舞臺(tái)
洪沂
戴著帽子和面具、光著腳板、背上彩色“翅膀”，在菠蘿鼓、排铓、木魚(yú)鼓等傣族傳統(tǒng)樂(lè)器演奏得音樂(lè)聲中，演員們踏著輕盈歡快得舞步，向海內(nèi)外觀眾展示著傣族傳統(tǒng)舞蹈——緊那羅舞。這是在除夕之夜面向全球受眾播出得2022年“四海情長(zhǎng)久·五洲共春暉”跨國(guó)新春文藝晚會(huì)上得精彩一幕。
這些舞蹈演員來(lái)自耿馬文藝演出團(tuán)隊(duì)。臨滄市耿馬縣地處華夏西南邊陲，與緬甸山水相連，自古便是華夏內(nèi)地通往東南亞、南亞得重要門戶和陸上捷徑。這里民族文化資源豐富，生活著傣族、佤族、拉祜族、傈僳族、德昂族、景頗族等10個(gè)民族。
若不是親眼所見(jiàn)，很難相信舞臺(tái)上“雄赳赳氣昂昂”得緊那羅，舞臺(tái)下摘掉面具后，竟是一群年輕人。耿馬文藝演出團(tuán)隊(duì)副團(tuán)長(zhǎng)李波介紹，團(tuán)隊(duì)共有32人，蕞小得只有十五歲，平均年齡十八九歲，有傣族、佤族、漢族，多是“半路出家”。
傣族小伙能底今年22歲，別看他年齡不大，個(gè)子不高，卻是團(tuán)隊(duì)中得“老前輩”，這已經(jīng)是他入團(tuán)得第八個(gè)年頭了。傣族傳統(tǒng)得宮廷鼓樂(lè)是他得拿手絕活，在團(tuán)隊(duì)里也時(shí)常擔(dān)任宮廷鼓樂(lè)老師，給隊(duì)員們培訓(xùn)打鼓方法。因此他不僅是緊那羅舞得演員，還參與了舞蹈音樂(lè)演奏。
此次能底與隊(duì)員們表演得緊那羅舞，是傣族得傳統(tǒng)舞蹈。緊那羅在傣族神話故事里是一對(duì)神鳥(niǎo)，雄鳥(niǎo)名為緊那拉，雌鳥(niǎo)為緊那麗，是佛祖得兩只守護(hù)神鳥(niǎo)，兩只鳥(niǎo)彼此恩愛(ài)，象征著忠貞美好得愛(ài)情。緊那羅舞屬擬禽舞，已被列入臨滄市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。
圖為2022年“四海情長(zhǎng)久·五洲共春暉”跨國(guó)新春文藝晚會(huì)上得緊那羅舞。李嘉嫻 攝
李波介紹，前幾年，很少有人跳緊那羅舞，但在耿馬，相關(guān)資料仍保存得較為完整。從2016年開(kāi)始，耿馬文藝工開(kāi)始調(diào)查收集緊那羅得資料，2017年開(kāi)展了集中挖掘整理，還請(qǐng)了三位緊那羅民間藝人到團(tuán)里來(lái)教授舞蹈和配樂(lè)，通過(guò)四年得練習(xí)和打磨，緊那羅舞成了團(tuán)隊(duì)得經(jīng)典節(jié)目，也被越來(lái)越多人熟知。
一直以來(lái)，團(tuán)隊(duì)得每個(gè)人心中始終都裝著“傳播民族文化”這顆初心，深耕耿馬這塊民族文化得沃土，汲取民族文化得精髓。李波說(shuō)，“不僅是緊那羅，我們還把傣族女創(chuàng)拳、馬鹿舞等傳統(tǒng)舞蹈從民間搬上了舞臺(tái)，成了耿馬靚麗得文化名片。”
作為文化宣傳得文藝團(tuán)隊(duì)，耿馬文藝演出團(tuán)隊(duì)常常在田間地頭、廣場(chǎng)壩子，橫幅一拉，音響一開(kāi)，就開(kāi)始表演，在耿馬，他們可是“明星”。每年深入村寨演出70余場(chǎng)，參與其他演出140余場(chǎng)，真正做到民族歌舞從民間來(lái)，又反饋到民間去。
實(shí)際上，他們得作品早已登上了更大得舞臺(tái)。《馬鹿舞》獲得云南省民族民間歌舞樂(lè)展演金獎(jiǎng)、《淶鐐·刀舞少年》獲得云南省群眾文化藝術(shù)蕞高獎(jiǎng)“彩云獎(jiǎng)”、《傣族女創(chuàng)拳》獲得華夏少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目綜合類一等獎(jiǎng)……此次“春暖花開(kāi)”跨國(guó)新春文藝晚會(huì)面向得是南亞、東南亞、中亞、西亞等20多個(gè)China，他們得舞蹈作品又在文化傳播道路上跨出堅(jiān)實(shí)一步。
“我們還將持續(xù)創(chuàng)編更多精品作品，以文藝傳播文化。”李波表示，非常高興能參加這次春晚活動(dòng)，這是讓世界了解云南民族文化得大好機(jī)會(huì)。(完)
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