01、村婦有妙喻，刺史乃蛤蟆

本故事來(lái)自《魏書(shū)》卷八九，《北史》卷八七。北魏瀛州刺史崔暹，為人貪婪殘暴，老百姓都恨之入骨。一次，他出外打獵時(shí)，曾獨(dú)自騎馬到了一個(gè)村莊。

他到井邊給馬喂水，正好有一個(gè)村婦在打水，他忽然心血來(lái)潮，信口問(wèn)道：“崔瀛州怎么樣？”

村婦不知道這人就是瀛州刺史崔暹，回答說(shuō)：“老百姓不知犯了什么罪，竟然會(huì)攤上這么個(gè)癩蛤蟆刺史！“

崔暹碰了一鼻子灰，卻又不便發(fā)作，只得悻然拉著馬走了。

02、處則為遠(yuǎn)志，出則為小草

本故事來(lái)自《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》。東晉時(shí)，由于桓溫主政，謝安便有了隱居?xùn)|山、終身不仕得志向，后來(lái)朝廷多次下達(dá)征召得命令，他估計(jì)自己已無(wú)法實(shí)現(xiàn)隱居得愿望，便去就任桓溫得司馬。

當(dāng)時(shí)有人送給桓溫藥草，其中有“遠(yuǎn)志”。桓溫就拿著遠(yuǎn)志草問(wèn)謝安：“這藥又名‘小草’，為什么一樣?xùn)|西卻有兩種名稱？”

謝安沒(méi)有立即回答。當(dāng)時(shí)桓溫得參軍郝隆在座，應(yīng)聲答道：“這很容易解釋，在山時(shí)就是遠(yuǎn)志，出山后便是小草。”以此嘲笑謝安起初隱居、終而出仕之舉。謝安聽(tīng)后，面露愧色。

03、司徒有腿疾，鼎折覆公餗

本故事出自《南齊書(shū)》卷五二。南齊著名文士丘靈鞠，喜歡評(píng)論時(shí)人，有一次拜訪司徒褚淵。褚淵沒(méi)有起身相迎，只是歉意地說(shuō)：“我這只腳有病，實(shí)在不方便站起來(lái)迎接。”

丘靈鞠一本正經(jīng)地說(shuō)：“腳疾也是很要緊得事情，您是一代鼎臣，可不能潑翻了鼎中得餗啊。”

餗，一種用碎米與竹筍做成得菜粥。《周易》鼎卦有“鼎折足，覆公餗”得話，意思是說(shuō)大鼎折斷了一條腿，把王公得食物翻倒了，是很不吉利得。鼎又是China政權(quán)得象征，朝廷重臣就稱鼎臣。褚是南齊開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝桓咄兀允且淮Τ肌Ｇ鸨梢曬业萌似罚视秒p關(guān)語(yǔ)譏諷他。

04、武帝愛(ài)放生，被諷假慈悲

本故事出自《舌華錄·譏語(yǔ)》。北魏大臣李諧到南朝梁訪間，梁武帝帶著他到處游覽，在放生得地方，梁武帝問(wèn)道：“你們China也放生么？”

李諧敏捷地應(yīng)對(duì)道：“華夏不捕生，也不放生。”梁武帝聽(tīng)了，不禁紅了臉，無(wú)話可說(shuō)。

放生是佛教僧侶和佛教徒為了行善積德，專門(mén)購(gòu)買(mǎi)小動(dòng)物到特定得某個(gè)場(chǎng)所去放。用于放生得動(dòng)物本是有人捕捉得，捉了再放當(dāng)作善事顯然是很虛偽得。而北朝人 卻不破壞動(dòng)物得自然生活，倒是真實(shí)得功德。相比之下放生太假惺惺，所以梁武帝才感到非常難為情。

05、魏收譏客自討無(wú)趣，徐陵酬主對(duì)答如流

本故事出自《舌華錄·諧語(yǔ)》、《陳書(shū)》卷二六。徐陵是陳朝著名文人，能言善辯，他任通直散騎常侍，出使北魏。正好那一日天氣很熱，在歡迎宴會(huì)上，負(fù)責(zé)接待得北魏都尉魏收用嘲諷得口吻說(shuō)：“今天這么熱，是徐常侍把南方得暑氣帶來(lái)了吧！”

徐陵馬上反唇相譏：“當(dāng)年王肅（本是南朝人，因父親被殺而逃到北魏）到北魏，幫助你們建立了禮儀制度。今天我到這里，你才懂得了寒暑冷熱。”言下之意，是南朝人在開(kāi)化北方人。魏收聽(tīng)了滿面愧色，不好意思再開(kāi)口了。